{"id":1024,"date":"2026-07-30T05:19:07","date_gmt":"2026-07-30T05:19:07","guid":{"rendered":"https:\/\/artworkpost.com\/geumgangjeondo-vista-general-del-monte-geumgang\/"},"modified":"2026-09-20T11:42:28","modified_gmt":"2026-09-20T11:42:28","slug":"geumgangjeondo-vista-general-del-monte-geumgang","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artworkpost.com\/es\/geumgangjeondo-vista-general-del-monte-geumgang\/","title":{"rendered":"Geumgangjeondo (Vista general del monte Geumgang)"},"content":{"rendered":"<p class=\"lead\"><strong>En 2021, la familia del magnate Lee Kun-hee \u2014 presidente de Samsung, muerto un a\u00f1o antes \u2014 don\u00f3 al Estado coreano unas veintitr\u00e9s mil obras de arte para pagar el impuesto de sucesiones. Fue la mayor donaci\u00f3n cultural de la historia del pa\u00eds. Entre ellas iba <a href=\"https:\/\/artworkpost.com\/es\/inwangjesaekdo-despejando-tras-la-lluvia-en-el-monte-inwang\/\">Inwangjesaekdo<\/a>, Tesoro Nacional n.\u00ba 216, del mismo pintor. <strong>Geumgangjeondo, el n.\u00ba 217, qued\u00f3 fuera de la lista.<\/strong> La prensa coreana lo explic\u00f3 sin rodeos: por el apego especial que el presidente le ten\u00eda \u2014 o, dicho de otro modo, porque era demasiado valioso. Las dos obras maestras de Jeong Seon, designadas el mismo d\u00eda de 1984, est\u00e1n hoy en museos distintos: una es p\u00fablica y la otra sigue siendo de Samsung.<\/strong><\/p>\n<h2>Datos clave<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Artista:<\/strong> <a href=\"https:\/\/artworkpost.com\/es\/artist\/jeong-seon\/\">Jeong Seon (1676\u20131759)<\/a>, nombre art\u00edstico <em>Gyeomjae<\/em><\/li>\n<li><strong>Nombre coreano:<\/strong> \uae08\uac15\uc804\ub3c4 <em>Geumgangjeondo<\/em>, \u91d1\u525b\u5168\u5716<\/li>\n<li><strong>Fecha:<\/strong> 1734, d\u00e9cimo a\u00f1o del reinado de Yeongjo. El pintor ten\u00eda cincuenta y ocho a\u00f1os<\/li>\n<li><strong>T\u00e9cnica:<\/strong> tinta y color ligero sobre papel<\/li>\n<li><strong>Dimensiones:<\/strong> 130,7 \u00d7 94,1 cm<\/li>\n<li><strong>Movimiento:<\/strong> <a href=\"https:\/\/artworkpost.com\/es\/movement\/joseon-art\/\">Pintura de la dinast\u00eda Joseon<\/a> \u2013 escuela <em>jingyeong sansuhwa<\/em><\/li>\n<li><strong>Ubicaci\u00f3n:<\/strong> <a href=\"https:\/\/artworkpost.com\/es\/museum\/national-museum-of-korea-seoul\/\">Museo Leeum de Arte, Se\u00fal<\/a> \u2013 Fundaci\u00f3n Cultural Samsung<\/li>\n<li><strong>Designado Tesoro Nacional el 6 de agosto de 1984<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<h2>Un punto de vista que no existe<\/h2>\n<p>Conviene empezar por aqu\u00ed, porque el cuadro parece una vista y no lo es.<\/p>\n<p><strong>No hay ning\u00fan lugar desde el que se vea esto.<\/strong> Jeong Seon no subi\u00f3 a una cumbre a dibujar el panorama: sintetiz\u00f3 de memoria, tras a\u00f1os de recorrer el macizo a pie, una vista cenital imposible que abarca el <em>Naegeumgang<\/em> \u2014 el Geumgang interior \u2014 entero, con sus valles, templos y cumbres a la vez.<\/p>\n<p>Eso obliga a matizar la etiqueta. <em>Jingyeong sansuhwa<\/em> se traduce como \u00abpintura de paisaje verdadero\u00bb, pero <strong>\u00abverdadero\u00bb no significa \u00abcopiado del natural\u00bb:<\/strong> significa que el lugar existe, que el pintor lo ha pisado y que lo que representa es esa experiencia acumulada, no una vista instant\u00e1nea.<\/p>\n<p>La diferencia con Europa es exacta. <a href=\"https:\/\/artworkpost.com\/es\/impresion-sol-naciente\/\">Monet en Le Havre<\/a> pint\u00f3 lo que ve\u00eda desde una ventana concreta a una hora concreta. Jeong Seon pint\u00f3 una monta\u00f1a como quien la recuerda entera.<\/p>\n<h2>Las dos mitades del cuadro<\/h2>\n<p>Esta es la estructura del cuadro y casi nadie la se\u00f1ala, aunque es visible en cuanto se sabe.<\/p>\n<p><strong>La masa de monta\u00f1as est\u00e1 partida en dos por una diagonal.<\/strong><\/p>\n<p><strong>A la izquierda, colinas de tierra<\/strong>, redondeadas, cubiertas de vegetaci\u00f3n, pintadas con trazos suaves de \u00abfibra de c\u00e1\u00f1amo\u00bb y acumulaciones de puntos de tinta \u2014 la t\u00e9cnica de la <strong>escuela del Sur<\/strong> de la pintura china.<\/p>\n<p><strong>A la derecha, agujas de granito<\/strong>, verticales, desnudas y afiladas, pintadas con trazos rectos que caen de arriba abajo, derivados del <strong>\u00abgolpe de hacha\u00bb de la escuela del Norte<\/strong>.<\/p>\n<p>Las dos escuelas chinas eran tradiciones opuestas y enfrentadas, con toda una pol\u00e9mica te\u00f3rica detr\u00e1s. <strong>Jeong Seon las junta en un mismo papel.<\/strong> No es eclecticismo: es la traducci\u00f3n pict\u00f3rica del <em>eum-yang<\/em> \u2014 yin y yang \u2014, la tierra blanda y la roca dura, lo femenino y lo masculino, compens\u00e1ndose dentro de un c\u00edrculo.<\/p>\n<p>Por eso la composici\u00f3n es redonda. El profesor Gang Gwansik la describi\u00f3 como un <strong>\u00abplaneta Geumgang\u00bb<\/strong>: una esfera completa flotando sobre el papel, envuelta en niebla, sin suelo ni horizonte.<\/p>\n<h2>Simbolismo y en qu\u00e9 fijarse<\/h2>\n<p><strong>Biro, arriba.<\/strong> El pico m\u00e1s alto del macizo corona la composici\u00f3n, en el v\u00e9rtice, y organiza todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n<p><strong>El valle central.<\/strong> Un curso de agua \u2014 el Manpokdong, el \u00abvalle de las diez mil cascadas\u00bb \u2014 baja en diagonal desde arriba y parte la masa rocosa. Es el eje del cuadro.<\/p>\n<p><strong>Los templos.<\/strong> Entre la arboleda de la izquierda se distinguen tejados: monasterios budistas, con figuras diminutas. El Geumgang ten\u00eda m\u00e1s de un centenar de templos y ermitas.<\/p>\n<p><strong>La niebla.<\/strong> No est\u00e1 pintada: es <strong>papel en blanco reservado.<\/strong> Separa la monta\u00f1a del vac\u00edo y hace que flote. En la pintura de Asia oriental el blanco no es ausencia, es aire.<\/p>\n<p><strong>El poema.<\/strong> Arriba a la izquierda hay una inscripci\u00f3n caligr\u00e1fica del propio Jeong Seon, con un poema y su firma. <strong>El texto forma parte de la obra<\/strong>, no es una etiqueta: su colocaci\u00f3n equilibra la masa de monta\u00f1as.<\/p>\n<p><strong>Los sellos rojos.<\/strong> Del artista y de propietarios posteriores. Cada uno es una firma de posesi\u00f3n y una capa de historia.<\/p>\n<p><strong>Lo que no hay.<\/strong> Ni un solo nombre de pico escrito sobre el papel, a diferencia de otras vistas suyas del mismo macizo, que funcionaban casi como mapas. <strong>Aqu\u00ed renunci\u00f3 a la funci\u00f3n informativa.<\/strong><\/p>\n<h2>Contexto hist\u00f3rico<\/h2>\n<p>Durante siglos, un pintor coreano culto pintaba paisajes chinos que no hab\u00eda visto: monta\u00f1as del Yangts\u00e9, pabellones junto a lagos imaginarios, escenas copiadas de manuales de estampas. Era lo prestigioso. Pintar Corea equival\u00eda a pintar provincia.<\/p>\n<p>En el siglo XVIII eso cambi\u00f3, y cambi\u00f3 por razones que iban m\u00e1s all\u00e1 del arte. Tras las invasiones japonesas y manch\u00faes, y tras la ca\u00edda de la dinast\u00eda Ming en China, la \u00e9lite coreana lleg\u00f3 a una conclusi\u00f3n inc\u00f3moda y liberadora: <strong>si la China civilizada ya no exist\u00eda, Corea era la heredera de esa civilizaci\u00f3n.<\/strong> Se llam\u00f3 <em>Joseon Junghwa<\/em>, \u00abCorea como centro\u00bb.<\/p>\n<p>A eso se sum\u00f3 el <strong><em>Silhak<\/em><\/strong>, el \u00abaprendizaje pr\u00e1ctico\u00bb: una corriente de intelectuales que reivindicaba estudiar la geograf\u00eda, la agricultura, la lengua y la historia propias en vez de comentar cl\u00e1sicos ajenos.<\/p>\n<p><strong>Jeong Seon es ese movimiento con un pincel en la mano.<\/strong> Y el monte Geumgang era el lugar perfecto para demostrarlo: el paisaje m\u00e1s espectacular de la pen\u00ednsula, un centro de peregrinaci\u00f3n budista desde hac\u00eda mil a\u00f1os y un destino al que los letrados viajaban y sobre el que escrib\u00edan diarios de viaje.<\/p>\n<p>Los coreanos dec\u00edan que los chinos envidiaban esa monta\u00f1a: exist\u00eda un dicho seg\u00fan el cual el mayor deseo de un hombre culto era <strong>nacer en Corea para poder ver el Geumgang.<\/strong><\/p>\n<h2>Sobre Jeong Seon<\/h2>\n<p>Naci\u00f3 en 1676 en Se\u00fal, en una familia de la nobleza empobrecida. No tuvo fortuna ni contactos de partida, y lleg\u00f3 lejos: fue funcionario provincial y alcanz\u00f3 el reconocimiento de la corte.<\/p>\n<p><strong>A los treinta y siete a\u00f1os ya era el pintor m\u00e1s celebrado de su tiempo<\/strong>, y lo fue precisamente por sus vistas del Geumgang. <strong>Pint\u00f3 ese macizo alrededor de cien veces<\/strong> a lo largo de su vida, en todas las estaciones, desde todos los \u00e1ngulos, en \u00e1lbumes, rollos y hojas sueltas.<\/p>\n<p>Esa obsesi\u00f3n tiene un paralelo exacto al otro lado del mar. Un siglo despu\u00e9s, <a href=\"https:\/\/artworkpost.com\/es\/viento-del-sur-cielo-despejado-fuji-rojo\/\">Hokusai har\u00eda lo mismo con el monte Fuji<\/a>: treinta y seis vistas que acabaron siendo cuarenta y seis, m\u00e1s otras cien. <strong>Dos pintores, dos monta\u00f1as sagradas, la misma obsesi\u00f3n.<\/strong> La diferencia es que Hokusai imprim\u00eda para el mercado urbano y Jeong Seon pintaba ejemplares \u00fanicos para letrados.<\/p>\n<p>Muri\u00f3 en 1759, a los ochenta y tres a\u00f1os. Su otra obra maestra, <a href=\"https:\/\/artworkpost.com\/es\/inwangjesaekdo-despejando-tras-la-lluvia-en-el-monte-inwang\/\">Inwangjesaekdo<\/a>, la pint\u00f3 en 1751, con setenta y cinco.<\/p>\n<h2>La monta\u00f1a hoy<\/h2>\n<p>Y aqu\u00ed est\u00e1 lo que hace este cuadro pol\u00edticamente vivo.<\/p>\n<p><strong>El monte Geumgang est\u00e1 en Corea del Norte.<\/strong> Qued\u00f3 al otro lado del paralelo 38 en 1945 y al otro lado de la l\u00ednea de armisticio en 1953. Para los surcoreanos es un lugar sagrado que no pueden pisar.<\/p>\n<p>Hubo un par\u00e9ntesis. Entre 1998 y 2008, en el marco de la \u00abpol\u00edtica del sol\u00bb, una empresa surcoreana \u2014 Hyundai Asan \u2014 oper\u00f3 un complejo tur\u00edstico al que llegaron a viajar casi dos millones de surcoreanos. <strong>Se acab\u00f3 en julio de 2008, cuando un soldado norcoreano dispar\u00f3 y mat\u00f3 a una turista surcoreana de cincuenta y tres a\u00f1os que hab\u00eda salido de la zona autorizada de madrugada.<\/strong> Se\u00fal suspendi\u00f3 los viajes al d\u00eda siguiente y no se han reanudado.<\/p>\n<p>En 2019 Kim Jong-un orden\u00f3 demoler las instalaciones surcoreanas por considerarlas de mal gusto, y la demolici\u00f3n se ejecut\u00f3 en los a\u00f1os siguientes.<\/p>\n<p>As\u00ed que <strong>el paisaje de este cuadro es, para la mayor\u00eda de los coreanos, una imagen de algo inaccesible<\/strong>. Eso explica que Geumgangjeondo funcione en Corea del Sur como emblema nacional y tambi\u00e9n como una forma de nostalgia territorial.<\/p>\n<p>El macizo tiene adem\u00e1s cuatro nombres, uno por estaci\u00f3n: <strong>Geumgangsan en primavera, Bongnaesan en verano, Pungaksan en oto\u00f1o y Gaegolsan en invierno<\/strong> \u2014 \u00abmonta\u00f1a de los huesos desnudos\u00bb, cuando la nieve y la falta de hojas dejan la roca a la vista. La tradici\u00f3n le atribuye doce mil picos.<\/p>\n<h2>Legado e influencia<\/h2>\n<p>Jeong Seon fund\u00f3 una escuela y una manera de mirar. Despu\u00e9s de \u00e9l, pintar Corea dej\u00f3 de ser menor: <strong>Kim Hong-do<\/strong>, el gran pintor de la generaci\u00f3n siguiente, recibi\u00f3 del rey Jeongjo el encargo de recorrer el Geumgang y documentarlo, y toda la pintura de paisaje coreana del siglo XVIII y XIX arranca de esta apertura.<\/p>\n<p>Su \u00e9xito fue tal que tambi\u00e9n movi\u00f3 a los cart\u00f3grafos: <strong>la moda de las vistas del Geumgang impuls\u00f3 la elaboraci\u00f3n de mapas de la zona.<\/strong><\/p>\n<p>Hoy la imagen est\u00e1 en libros de texto, billetes conmemorativos, sellos y campa\u00f1as de promoci\u00f3n cultural. Y el t\u00e9rmino que acu\u00f1\u00f3 \u2014 <em>jingyeong<\/em>, paisaje verdadero \u2014 se ha convertido en una categor\u00eda de la identidad art\u00edstica coreana comparable a lo que el <em>ukiyo-e<\/em> significa para Jap\u00f3n.<\/p>\n<h2>\u00bfY en Espa\u00f1a?<\/h2>\n<p>No hay obra de Jeong Seon en Espa\u00f1a, pero <strong>la discusi\u00f3n que este cuadro resuelve en 1734 se repiti\u00f3 en Espa\u00f1a ciento veinte a\u00f1os despu\u00e9s, casi con los mismos argumentos.<\/strong><\/p>\n<p>Durante siglos, un paisajista espa\u00f1ol formado en la Academia pintaba <em>pa\u00edses<\/em> ideales a la manera italiana: ruinas cl\u00e1sicas, luz dorada, composiciones aprendidas de Claudio de Lorena. Pintar el campo espa\u00f1ol tal cual era se consideraba pobre.<\/p>\n<p>Eso cambi\u00f3 con <strong>Carlos de Haes<\/strong> (1826\u20131898), belga de nacimiento y espa\u00f1ol de formaci\u00f3n, que en 1857 gan\u00f3 la c\u00e1tedra de paisaje de la Escuela de San Fernando. <strong>En su discurso de ingreso en la Academia defendi\u00f3 exactamente lo contrario de lo que se ense\u00f1aba:<\/strong> que el paisajista deb\u00eda salir al campo, pintar del natural y representar su propia tierra.<\/p>\n<p>Sac\u00f3 a sus alumnos a los Picos de Europa, al Guadarrama y a los Pirineos. Su <em>La canal de Mancorbo en los Picos de Europa<\/em>, de 1876, cuelga en el <strong>Museo del Prado<\/strong> y es el equivalente espa\u00f1ol de lo que Jeong Seon hizo con el Geumgang: <strong>una monta\u00f1a propia, mirada de verdad, pintada sin disfraz italiano.<\/strong><\/p>\n<p>Para arte coreano en Espa\u00f1a, el <strong>Centro Cultural Coreano<\/strong> del paseo de la Castellana, en Madrid, programa exposiciones todo el a\u00f1o con entrada libre, y el <strong>Museo Oriental de Valladolid<\/strong> conserva arte de Asia oriental reunido por los agustinos.<\/p>\n<h2>D\u00f3nde verla hoy<\/h2>\n<p>Aqu\u00ed hay que corregir un error muy extendido en internet. <strong>Este cuadro no est\u00e1 en el Museo Nacional de Corea.<\/strong><\/p>\n<p>Est\u00e1 en el <strong>Museo Leeum de Arte<\/strong> (\ub9ac\uc6c0\ubbf8\uc220\uad00), en el barrio de Hannam-dong, distrito de Yongsan, Se\u00fal. Es el museo privado de la Fundaci\u00f3n Cultural Samsung, y su edificio es en s\u00ed una visita: tres arquitectos \u2014 <strong>Mario Botta, Jean Nouvel y Rem Koolhaas<\/strong> \u2014 proyectaron cada uno una parte.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Metro:<\/strong> l\u00ednea 6, estaci\u00f3n Hangangjin, salida 1.<\/li>\n<li><strong>El Museo 1<\/strong>, obra de Botta, alberga el arte tradicional coreano: <strong>treinta y seis piezas designadas Tesoro Nacional<\/strong>, cer\u00e1mica celad\u00f3n, <em>buncheong<\/em>, porcelana blanca y arte budista.<\/li>\n<li><strong>Comprueba antes de ir si la obra est\u00e1 expuesta.<\/strong> Es tinta y color sobre papel del siglo XVIII: las obras de este tipo rotan por conservaci\u00f3n y no est\u00e1n colgadas de forma continua. Consulta la web del museo.<\/li>\n<li>Reserva en l\u00ednea. El museo tiene aforo limitado y los horarios han cambiado varias veces en los \u00faltimos a\u00f1os.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Y el complemento obligatorio:<\/strong> el <a href=\"https:\/\/artworkpost.com\/es\/inwangjesaekdo-despejando-tras-la-lluvia-en-el-monte-inwang\/\">Inwangjesaekdo<\/a>, la otra obra maestra de Jeong Seon, est\u00e1 desde 2021 en el <strong>Museo Nacional de Corea<\/strong>, en Yongsan, con entrada gratuita. Ver las dos en el mismo viaje exige dos museos distintos y es una lecci\u00f3n involuntaria sobre coleccionismo privado y patrimonio p\u00fablico.<\/p>\n<p>En el Museo Nacional est\u00e1n adem\u00e1s el <a href=\"https:\/\/artworkpost.com\/es\/bodhisattva-pensativo-tesoro-nacional-n-o-78\/\">Bodhisattva pensativo<\/a> y buena parte del arte Joseon; y el <a href=\"https:\/\/artworkpost.com\/es\/irworobongdo-sol-luna-y-cinco-picos\/\">Irworobongdo<\/a> est\u00e1 en el Museo del Palacio Nacional, dentro de Gyeongbokgung.<\/p>\n<h2>Preguntas frecuentes<\/h2>\n<h3>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 exactamente?<\/h3>\n<p>En el Museo Leeum de Arte de Se\u00fal, propiedad de la Fundaci\u00f3n Cultural Samsung. No est\u00e1 en el Museo Nacional de Corea, aunque muchas fuentes lo indiquen as\u00ed. Cuando la familia Lee don\u00f3 veintitr\u00e9s mil obras al Estado en 2021, esta qued\u00f3 expresamente fuera de la donaci\u00f3n.<\/p>\n<h3>\u00bfSe ve realmente as\u00ed el monte Geumgang?<\/h3>\n<p>No desde ning\u00fan punto concreto. Jeong Seon compuso una vista cenital imposible que abarca el Geumgang interior entero, sintetizada tras a\u00f1os de recorrerlo a pie. \u00abPaisaje verdadero\u00bb significa que el lugar existe y que el pintor lo conoc\u00eda, no que copiara una vista instant\u00e1nea.<\/p>\n<h3>\u00bfPor qu\u00e9 la mitad izquierda parece distinta de la derecha?<\/h3>\n<p>Porque lo es. La izquierda son colinas de tierra pintadas con la t\u00e9cnica de la escuela china del Sur \u2014 trazos blandos y puntos \u2014 y la derecha son agujas de granito pintadas con el \u00abgolpe de hacha\u00bb de la escuela del Norte. Jeong Seon fundi\u00f3 dos tradiciones enfrentadas para representar el yin y el yang.<\/p>\n<h3>\u00bfSe puede visitar la monta\u00f1a?<\/h3>\n<p>Est\u00e1 en Corea del Norte y el acceso es pr\u00e1cticamente imposible. Entre 1998 y 2008 hubo un programa tur\u00edstico surcoreano por el que pasaron casi dos millones de personas; se suspendi\u00f3 en julio de 2008, cuando un soldado norcoreano mat\u00f3 a tiros a una turista. Las instalaciones fueron demolidas a partir de 2019.<\/p>\n<h3>\u00bfCu\u00e1ntas veces pint\u00f3 Jeong Seon esta monta\u00f1a?<\/h3>\n<p>Alrededor de cien, en todas las estaciones y desde todos los \u00e1ngulos. Esta versi\u00f3n, de 1734, es la mayor y la m\u00e1s celebrada.<\/p>\n<h3>\u00bfQu\u00e9 es el \u00abTesoro Nacional n.\u00ba 217\u00bb?<\/h3>\n<p>La designaci\u00f3n que recibi\u00f3 el 6 de agosto de 1984, el mismo d\u00eda que <em>Inwangjesaekdo<\/em> fue designado n.\u00ba 216. Corea del Sur suprimi\u00f3 la numeraci\u00f3n de los Tesoros Nacionales en noviembre de 2021 para evitar que se interpretara como un ranking, aunque los n\u00fameros siguen us\u00e1ndose coloquialmente.<\/p>\n<h3>\u00bfPor qu\u00e9 se llama \u00abmonta\u00f1a de diamante\u00bb?<\/h3>\n<p>Geumgang es la transcripci\u00f3n coreana de <em>vajra<\/em>, el t\u00e9rmino s\u00e1nscrito budista que designa tanto el diamante como el rayo. El macizo tiene adem\u00e1s cuatro nombres, uno por estaci\u00f3n, y la tradici\u00f3n le atribuye doce mil picos.<\/p>\n<h3>\u00bfHay algo parecido en la pintura espa\u00f1ola?<\/h3>\n<p>El planteamiento s\u00ed. Carlos de Haes defendi\u00f3 en 1857, al entrar en la Academia de San Fernando, que el paisajista deb\u00eda pintar del natural y representar su propia tierra en vez de imitar modelos italianos. Su <em>Canal de Mancorbo en los Picos de Europa<\/em>, en el Museo del Prado, es el resultado.<\/p>\n<p>Si esta obra te ha interesado, sigue con <a href=\"https:\/\/artworkpost.com\/es\/inwangjesaekdo-despejando-tras-la-lluvia-en-el-monte-inwang\/\">Inwangjesaekdo<\/a> \u2014 la otra obra maestra de Jeong Seon, pintada con setenta y cinco a\u00f1os y hoy en un museo distinto por una decisi\u00f3n de herencia \u2014 y con <a href=\"https:\/\/artworkpost.com\/es\/viento-del-sur-cielo-despejado-fuji-rojo\/\">el Fuji rojo de Hokusai<\/a>, el otro gran pintor asi\u00e1tico que dedic\u00f3 la vida a una sola monta\u00f1a sagrada.<\/p>\n<p class=\"image-attribution\" style=\"font-size:0.85em;color:#666;\"><em>Imagen: Geumgangjeondo (\uae08\uac15\uc804\ub3c4) \u2013 Jeong Seon (1734), Museo Leeum de Arte, Se\u00fal. Tesoro Nacional. Licencia: Dominio p\u00fablico. Fuente: <a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Jeong_Seon-Geumgangjeondo.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wikimedia Commons<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En 2021, la familia del magnate Lee Kun-hee \u2014 presidente de Samsung, muerto un a\u00f1o antes \u2014 don\u00f3 al Estado coreano unas veintitr\u00e9s mil obras de arte para pagar el impuesto de sucesiones. Fue la mayor donaci\u00f3n cultural de la historia del pa\u00eds. Entre ellas iba Inwangjesaekdo, Tesoro Nacional n.\u00ba 216, del mismo pintor. 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